不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得(dé)，圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善(shà写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语#ff0000; line-height: 24px;'>写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语n)行养(yǎng)成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步(bù)的行(xíng)程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下(xià)就停(tíng)下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻(kè)下去，那么(me)金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下(xià)的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就(jiù)永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐(fù)的意(yì)思是：没(méi)有一步半步的(de)累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达(dá)千里(lǐ)的地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子(zi)对儒(rú)家(jiā)思想有所(suǒ)发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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