莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好事的。关(guān)于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前(qián)程(chéng)前面一句是什么？，莫问(wèn)前(qián)程的上一句等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的(de)意思是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河狭水(shuǐ)激(jī)，人急(jí)计生。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍急，人能(néng)在事态(tài)紧(jǐn)急的(de)时候(hòu)，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但(dàn)行(xíng)好事，意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下(xià)。

这(zhè)句(jù)话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达(dá)之心。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用于(yú)党员干部(bù)身上(shàng)，则要(yào)求党(dǎng)员干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内(nèi)容(róng)大致有这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二(èr)是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处世，四(sì)是表达(dá)对读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描述的(de)世界里，人是(shì)虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多(duō)强(qiáng)调命运和报应的内(nèi)容，认为人的(de)一(yī)切(qiè)都是命运安(ān)排的，人应(yīng)行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有大(dà)量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼(nǎo)军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则(zé)。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次书(shū)的重要、孝义的可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以(yǐ)从中(zhōng)看到自己认可(kě)的格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一定的社会政治经济(jì)在观(guān)念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了(le)封(fēng)建伦理和道德观念(niàn)，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人(rén)们普遍存在(zài)的自私(sī)自利(lì)、损人(rén)利己的思想(xiǎng)；有的反映了(le)在当时乃至(zhì)当今社会(huì)制(zhì)度下小市(shì)民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失为对(duì)社会现象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去了(le)借(jiè)鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊(hú)，或者只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时(shí)代精神(shén)的，我们(men)要在(zài)阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态度(dù)，明(míng)察扬弃，批(pī)判继(jì)承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的(de)上一句是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程的前(qián)军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次一句是但行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程的意思是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不(bù)但是(shì)一个(gè)人(rén)道德(dé)品质(zhì)高尚(shàng)的表(biǎo)现，更是为(wèi)自己和家人(rén)积(jī)德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不(bù)要问做了好事会给(gěi)自己带来什么利益，因为善(shàn)有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自(zì)明(míng)代的(de)《增广贤文》，原(yuán)文(wén)是：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之计在于勤。

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