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  颜元(yuán)的教育思(sī)想:1、培养目标:“实德(dé)实才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人才主要(yào)依靠学(xué)校教(jiào)育来培养(yǎng)。

  学校教育的培(péi)养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”,即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng),一(yī)种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的通才,另(lìng)一种是“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容,这就(jiù)是(shì)颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

  同时,祈使句例子英语,祈使句例子10个颜元基(jī)于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想,还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二(èr),反对静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离实际,不能解决(jué)实际问(wèn)题还(hái)影响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是(shì)主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

  第四,人获得知识(shí)的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规划的(de)漳南书院中,陈(chén)设(shè)六斋,并规定了(le)各斋具体教育(yù)内容(róng),实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之所祈使句例子英语,祈使句祈使句例子英语,祈使句例子10个例子10个以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际,等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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