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社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今(jīn)是何地，夷洲是哪里是三国(guó)时期的“夷洲”指的是(shì)今天(tiān)的(de)台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地(dì)，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是(shì)今(jīn)天的台湾。

　　夷洲，一作夷州(zhōu)，古地名(míng)。

　　语出(chū)三(sān)国(guó)吴国丹阳(yáng)太守(shǒu)沈莹《临海水土志》及陈寿《三国(guó)志(zhì)·吴书·孙权传(chuán)》。

　　史载孙(sūn)权曾派(pài)卫温、诸葛(gé)直(zhí)抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又(yòu)称岛夷，现存史料中的相关(guān)记载主要有：1、《三国志》：在《三国(guó)志(zhì)·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以下这样的一段叙述(shù)：（黄龙）二年(nián)春正月，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立(lì)都(dōu)讲祭酒，以教(jiào)学诸(zhū)子。

　　遣将军卫温、诸(zhū)葛直将(jiāng)甲士万人(rén)浮海(hǎi)求夷(yí)洲及(jí)亶洲(zhōu)。

　　亶洲(zhōu)在海(hǎi)中(zhōng)，长老传言秦(qín)始皇帝(dì)遣方士徐福将童男(nán)童女数千人入海(hǎi)，求蓬莱(lái)神山(shān)及仙药，止此(cǐ)洲不还。

　　世相承(chéng)有数万家，其上人(rén)民，时有(yǒu)至(zhì)会(huì)稽(jī)货(huò)布，会稽东(dōng)县人(rén)海行，亦有遭风流移至亶洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒不可得至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈(shěn)莹（三(sān)国时代吴国丹阳太守(shǒu)）在其所著的《临海水土志》（约完成于(yú)268年(nián)至280年之间），对(duì)于“夷(yí)州(zhōu)”，又提供了以(yǐ)下的(de)线索：夷州在(zài)临海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四(sì)面是山，众山夷所(suǒ)居。<社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容/p>

　　山顶有越王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划(huà)土(tǔ)地，人(rén)民(mín)各自(zì)别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃(fān)鄣。

　　土地(dì)饶(ráo)沃，既生(shēng)五谷，又多鱼(yú)肉。

　　舅姑(gū)子(zi)父，男女卧(wò)息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布(bù)刻画，其内有文章(zhāng)，好以为饰也。