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　　食邑五百户(hù)是什(shén)么意思，半年食邑是(shì)什么意思是(shì)“食邑”是中国古代君主封赐卿、大夫作为世禄(lù)的(de)田邑（包括土地上的劳动(dòng)者在内）的。

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食邑五百户是什么意思(sī)，半年食(shí)邑是(shì)什么意(yì)思

　　“食邑(yì)”是中(zhōng)国古(gǔ)代君主(zhǔ)封赐卿、大夫(fū)作为世禄(lù)的田(tián)邑（包括土(tǔ)地上的劳动者在(zài)内）。

　　又称采邑、采(cǎi)地、封地。

　　因古代中(zhōng)国之卿(qīng)、大(dà)夫(fū)世代以采(cǎi)邑(yì)为(wèi)食(shí)禄，拥有食税权，故称为食邑(yì)。

　　“食邑”盛行(xíng)于周(zhōu)，分封(fēng)以宗法制度为依据，大(dà)小按封爵等级(jí)而定。

　　卿、大夫在食(shí)邑内(nèi)享有统治权(quán)利并对诸侯承担义务。

　　食邑原为(wèi)世(shì)袭。

　　战国时(shí)食邑主相互兼并，世袭制度废(fèi)弛。

　　秦(qín)汉(hàn)推行郡县制，承受封爵者在(zài)其封邑内渐无统(tǒng)治权利，食禄已(yǐ)改为以征(zhēng)敛封(fēng)邑内民户赋(fù)税(shuì)拨充，其数量按(àn)民(mín)产(chǎn)计算，与周代按田邑(yì)大小区分者不同。

　　食(shí)邑随爵位黜(chù)升而损益，亦(yì)得世袭(xí)。

什么是食邑(yì)500户？

　　食邑(yì)又称(chēng)采邑、采地、封地。

　　指(zhǐ)古代国君封(fēng)赐给卿大夫(fū)作为世禄的田邑，包括土地上的农(nóng)民，称(chēng)为采邑(yì)。

　　因古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)之卿、大夫世代(dài)以采邑为食(shí)禄，故称为食邑(yì)。

　　受此赏赐(cì)的卿(qīng)、大夫在(zài)食(shí)邑内享有统治权利，并课征租税。

　　在秦汉以前(qián)，食(shí)邑500户即享(xiǎng)有500户人家(jiā)的管(guǎn)辖权和征税(shuì)权。

　　秦汉以后，便(biàn)只享(xiǎng)有(yǒu)500户人家(jiā)的征税权。

　　食邑制盛行于周代，卿大(dà)夫在采邑(yì)内有统治权(quán)并(bìng)对国君(jūn)承担义务。

　　采邑为世(shì)袭，由嫡长子(zi)继承(chéng)，大(dà)小按(àn)爵位的等级(jí)而(ér)定。

　　秦(qín)汉推(tuī)行郡(jùn)县(xiàn)制(zhì)，承(chéng)受封爵者(zhě)，虽仍(réng)有封(fēng)邑，但在封(fēng)邑(yì)内(nèi)没有统治权(quán)，以所征的赋(fù)税作(zuò)为俸禄。

　　封邑大小按户数计(jì)算(suàn)，食邑随爵位黜升而损益(yì)，亦得世(shì)袭。

　　扩展资料：

　　食邑制中国(guó)盛行于周朝。

　　至秦汉时食邑制(zhì)度拦(lán)培(péi)皮便开始稳(wěn)定下来，但时至唐朝，随着官员俸禄制度不断变革，封爵制度虽然(rán)仍保留了(le)下来，但与封(fēng)爵制(zhì)度(dù)相匹配(pèi)的食邑制度却开始走向虚衔(xián)化(huà)；食邑逐渐成为虚封的荣誉(yù)职衔，根据唐朝(cháo)爵位规定，凡爵(jué)九等：

　　1、亲王，食(shí)邑万户，正一品；

　　2、嗣(sì)王、郡王，食邑(yì)五千(qiān)户，从一品；

　　3、国公，食邑(yì)三千户，从一(yī)品(pǐn)；

　　4、开国郡公(gōng)，食邑二千(qiān)户，正二品；

　　5、开国县公(gōng)，食邑一千五百户(hù)，从二(èr)品；

　　6、开国县侯，食邑(yì)千户，从(cóng)三品；

　　7、开国县(xiàn)伯(bó)，食邑七百户(hù)，正四品上；

　　8、开国县子，食邑五百户简差，正五品上(shàng)；

　　9、开(kāi)国县男，食邑三百户(hù)，从五品(pǐn)上。

　　唐代前期的食实(shí)封与租庸调制度(dù)挂钩，封户具体受封(fēng)的(de)户数，需(xū)要根据(jù)实(shí)际情况作(zuò)出调整，并中滚未有严格的受封(fēng)户数规定(dìng)，较为(wèi)灵活随性。

　　清朝袁枚在《随园随笔·勋阶(jiē)封号食邑实封之(zhī)分(fēn)》提到：“其(qí)食邑与实封(fēng)有(yǒu)别者(zhě)，如余襄公(gōng) 食邑二千六百户，实对(duì)二(èr)百户是(shì)也”。

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