赶尸也有门派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各(gè)自(zì)的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人(rén)们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖(jù)之尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四川三(sān)星(xīng)堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的(de)东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一(yī)定(dìng)要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住(zhù)就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有三(sān)魂七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会(huì)使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一(yī)个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一(yī)定是在犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人(rén)的(de)老家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方(fāng)处(chù)决的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么(me)人能从事这(zhè)个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个(gè)人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副(fù)重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试(shì)者体(tǐ)力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试(shì)的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃