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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么是【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的过(guò)错而高(gāo)兴的。

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闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则喜后(hòu)面一句是(shì)什么

  【释义(yì)】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

  形容乐于(yú)接受(shòu)批评,希望(wàng)别人(rén)指出自己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们(men)谈到勇于接(jiē)受(shòu)批(pī)评的问题时,举(jǔ)出了(le)我国历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时(shí)鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟(dì)子之一,为人诚实(shí),刚(gāng)直(zhí)好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而(ér)且还很高兴,所(suǒ)以说他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人(rén)告之以有(yǒu)过,则(zé)喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏朝开国君主,曾(céng)经治平(píng)了洪水的(de)大患。

  他和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的(de)古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对(duì)他的善(shàn)言劝告(gào)时(shí),往往感(gǎn)激得(dé)下拜。

  (禹(yǔ)闻善言(yán),则拜)舜(shùn),也是传说中的古代圣(shèng)王,人(rén)称(chēng)“大舜(shùn)”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟(mèng)子说(shuō),舜比禹要更伟大(dà)。

  他能善与人同,舍己从(cóng)人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与(yǔ)人同”,就是把成绩优点(diǎn)看作(zuò)不(bù)是个人独(dú)有(yǒu)、而是和群众共同(tóng)的。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人(rén)”,就是舍弃自(zì)己的缺(quē)点,遵从别人的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕(gēng)过田,在河滨(bīn)烧过窑,又在(zài)雷泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔(yú)夫(fū),直到(dào)做天子,所有(yǒu)的长处没(méi)有(yǒu)哪样(yàng)不是向别人学习(xí)来(lái)的。

  吸取别(bié)人的长处以提(tí)高自己(jǐ),从而(ér)更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大(dà)舜有大(dà)焉(yān),善(shàn)与人(rén)同,舍(shě)已从人(rén),乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无非(fēi)取于(yú)人者(zhě)。

  取诸人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来(lái)人(rén)们也(yě)说作“闻(wén)过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍己(jǐ)从人”,后(hòu)来变作放弃自(zì)己的主张、听(tīng)从(cóng)别人意(yì)见的(de)意思;

  也叫“舍己为人”,是牺(xī)牲(shēng)自己的利益、为(wèi)别人服务的意思(sī)。

  “与人为(wèi)善”,后来也有(yǒu)些变了(le),成了与人和(hé)睦相(xiāng)处的意思。

闻过(guò)则喜下一句是什么(me)

  闻过则(zé)喜下一句(jù)是:知过不(bù)讳

  出自(zì):宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不(bù)讳,改过不(bù)惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应当高(gāo)兴(xīng),知道自己的过失(shī)应当(dāng)不(bù)隐讳(huì),而改正自己的过错应当毫(háo)不害(hài)怕。

  南宋的(de)思想家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典(diǎn)故,扩(kuò)充了关于(yú)知过必(bì)改的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出(chū)错误

  2、知道错(cuò)了不自(zì)欺欺人,自(zì)己(jǐ)仔细分析错误(wù)的由来(lái)

  3、坚决地改正错误。

扩展资(zī)料:

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

<五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗p>  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约(yuē)束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事(shì)功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒(bāo)义;指严格地约(yuē)束自(zì)己。

  反(fǎn)义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词(cí)掩饰自己的(de)过失和错误(wù)。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之过(guò)也(yě)必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一(yī)套理由(yóu),把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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