明(míng)堂人形(xíng)图的(de)作者(zhě)是谁，明堂(táng)人形图的作者是(shì)谁写的(de)是(shì)甄权的。

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明堂人形图的作(zuò)者是谁，明堂人形(xíng)图的作者(zhě)是谁写(xiě)的

《明(míng)堂形图》作者(zhě)

　　甄权(quán)约(yuē)于南朝梁同七(541)卒于唐(táng)贞观十七(643)许州扶沟(今(jīn)河南扶沟)母病与弟甄立言(yán)精究(jiū)医(yī)术专习(xí)书遂(suì)名医(yī)甄权(quán)于针灸术造诣尤深兼通药治行医众:隋皇(huáng)初(chū)(581)曾(céng)秘书省字称病辞职甄权通颐养术提吐故纳新使肺气清肃健身(shēn)延(yán)效(xiào);并(bìng)主张饮(yǐn)食必甘美贞(zhēn)观十七(643)唐太宗李(lǐ)世(shì)民(mín)亲临其家访药性及养道授其朝散夫(fū)并赐寿杖衣(yī)物(wù)寿(shòu)终(zhōng) 甄氏著述颇绘《明堂(táng)形(xíng)图》卷;撰《针经(jīng)钞》三卷、《针(zhēn)》、《脉诀赋》各卷《药(yào)性论》四卷些著作均已亡佚其部内容见(jiàn)于《备急千金要》、《千金(jīn)翼》、《外台秘(mì)要》等著(zhù)作世定(dìng)影响

　　历史由(yóu)来《明堂人形图(tú)》乃中医针灸著作(zuò)，见于(yú)《新唐书(shū)·艺文志》，已佚。

　　《明堂人形(xíng)图》的作(zuò)者为唐代甄权(quán)，其在针灸方面的造诣颇深，兼通药(yào)治。

　　除(chú)了(le)是《明堂人(rén)形图》的作者外，甄权还著有《针经钞》、《针方》、《脉诀赋》、《药性论》等中医著作，可惜均已(yǐ)亡(wáng)佚。

成书(shū)故事

　　关于《明堂人形图》的成书，还有一段传奇的(de)故事，全归(guī)功于官方主持(chí)修(xiū)订者(zhě)李袭誉亲身经历的一次针灸"奇迹"。

　　公元621年，李世民(mín)平定(dìng)河南，命李袭誉"出镇潞州"。

　　当(dāng)时一些医生被(bèi)朝廷聘为"征(zhēng)士"，临时随军但无官职，类似(shì)于(yú)今天的"志愿(yuàn)者"。

　　其中一个征(zhēng)士叫(jiào)甄权。

　　甄(zhēn)权(quán)是隋末唐初(chū)著名的医生，尤善针灸。

　　当时甄权正好完成了他的(de)得意之作《明堂(táng)人形图》，拿给李袭(xí)誉(yù)看。

　　可惜李袭誉对针灸全(quán)无认识，没有(yǒu)引起重视。

　　不过(guò)之后发生的一件事(shì)，令李袭誉对(duì)甄权及其《明(míng)堂(táng)人(rén)形图(tú)》的态(tài)度(dù)转了个(gè)一(yī)百八十度的弯。

　　深州刺史(shǐ)成君(jūn)绰突(tū)然(rán)患病(bìng)，脖子(zi)肿大、喉(hóu)管闭塞，一粒米都(dōu)咽不下去。

　　李袭(xí)誉立(lì)刻命甄权诊视，甄(zhēn)权(quán)"针(zhēn)其右手(shǒu)次指之端，如食顷，气息即通，明日(rì)即饮嘬(chuài)如故(gù)。

　　"

　　自此，甄权的《明堂人形图(tú)》声(shēng)名(míng)大(dà)噪，并在随后得到了唐太宗李世民(mín)的(de)肯(kěn)定。

　　皇(huáng)帝下令由李袭誉牵头，加(jiā)上承(chéng)务郎(láng)司马德(dé)逸(yì)、太医令谢季(jì)卿、太常丞甄立(lì)言等，将甄权(quán)的《明堂人形图》加以(yǐ)校订。

书记修订

　　公元630年，《明堂针灸图》修订完(wán)成，送呈(chéng)御览。

　　唐(táng)太宗仔细(xì)看了这(zhè)本书，发现人体背部为五脏经络孔穴集(jí)中之处。

　　联想到唐(táng)律中笞刑要鞭打罪人(rén)的(de)背(bèi)，唐太(tài)宗决定(dìng)，以后笞(chī)刑不得鞭(biān)笞罪(zuì)犯的(de)背部(bù)。

　　唐(táng)代是中(zhōng)医学的大发(fā)展(zhǎn)时(shí)期，而甄权作为其中的佼(jiǎo)佼者，对于中医学尤其是(shì)针灸学(xué)的发(fā)展做出(chū)了卓越的贡献。

　　尤其(qí)是其编纂的《明堂针灸(jiǔ)图(tú)》，对后世(shì)影响尤大，可(kě)惜已(yǐ)经(jīng)亡(wáng)佚，只能从(cóng)《备急千(qiān)金(jīn)要(yào)方(fāng)》、《千金翼方》、《外(wài)台秘要》等中医著作中窥(kuī)其一斑。

《明堂人形图》的(de)作者是(shì)？

　　《明(míng)堂人(rén)形图》针灸著作。

　　见《新(xīn)唐书·艺(yì)文志》。

　　一卷。

　　唐·甄权撰，已佚。

　　作者：——甄权。

　　甄权是隋末唐初著(zhù)名的医生，尤(yóu)善(shàn)针灸。

　　明堂人(rén)形图的作者(zhě)是谁(shuí)，明什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面堂人形图的(de)作者是谁写的是甄(zhēn)权(quán)的(de)。

　　关于明堂人形图的(de)作(zuò)者是谁，明堂人形图(tú)的作者(zhě)是谁写的以(yǐ)及明(míng)堂人形图的作者是谁写(xiě)的，明堂人形图的(de)作者是谁(shuí)啊(a)，明堂人形(xíng)图是(shì)谁著作，明堂人形图是哪(nǎ)位医师，明(míng)堂三(sān)人(rén)图(tú)作(zuò)者等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

明堂人形图的作(zuò)者是谁，明堂人形(xíng)图的作者(zhě)是谁写(xiě)的

《明堂形图》作者

　　甄(zhēn)权约(yuē)于南朝梁同七(qī)(541)卒(zú)于(yú)唐贞观(guān)十七(643)许州(zhōu)扶沟(今河南扶沟)母(mǔ)病(bìng)与弟(dì)甄立言精究医术专习书(shū)遂名医甄(zhēn)权(quán)于(yú)针灸术造诣尤深(shēn)兼通药治行医众:隋皇初(581)曾秘(mì)书省字称(chēng)病辞职甄权通颐(yí)养术(shù)提吐故(gù)纳新使(shǐ)肺气清肃健身延效;并主(zhǔ)张饮食必甘(gān)美贞(zhēn)观十七(643)唐(táng)太宗李(lǐ)世民亲临(lín)其家访药性及养道授其(qí)朝(cháo)散夫(fū)并赐寿杖衣物寿终 甄氏著述颇绘(huì)《明堂形(xíng)图(tú)》卷;撰《针经钞》三(sān)卷、《针》、《脉诀赋》各(gè)卷《药性论》四(sì)卷些(xiē)著作均(jūn)已亡佚其部内容见(jiàn)于《备急千金要》、《千(qiān)金翼》、《外台秘(mì)要》等著作世定影响

　　历史由来《明(míng)堂人形(xíng)图》乃中医针灸著作(zuò)，见于《新(xīn)唐书·艺(yì)文(wén)志》，已佚。

　　《明堂人形(xíng)图》的作者(zhě)为唐代甄(zhēn)权，其在针灸方面(miàn)的(de)造诣颇深(shēn)，兼通药治。

　　除(chú)了是《明堂人形图》的作者外，甄权(quán)还著有《针经(jīng)钞》、《针(zhēn)方》、《脉诀赋》、《药(yào)性论(lùn)》等中医著作，可惜均已亡佚。

成书故(gù)事(shì)

　　关于《明堂人(rén)形图》的成书，还有一段传奇的故事，全(quán)归功于(yú)官方(fāng)主持修(xiū)订者李袭誉亲身经(jīng)历的一(yī)次针灸"奇迹"。

　　公元621年，李(lǐ)世民(mín)平(píng)定河(hé)南(nán)，命李袭誉"出镇潞州"。

　　当时一些医生(shēng)被朝廷聘为"征士"，临时(shí)随军但无官职，类似于今天的(de)"志愿者(zhě)"。

　　其(qí)中一个征士叫(jiào)甄权(quán)。

　　甄(zhēn)权(quán)是隋末唐(táng)初(chū)著(zhù)名的医生(shēng)，尤善针(zhēn)灸(jiǔ)。

　　当(dāng)时(shí)甄权(quán)正好完成(chéng)了他(tā)的(de)得意之作《明堂人形图》，拿给李袭誉(yù)看。

　　可惜李袭誉对针灸全无(wú)认识，没有引起(qǐ)重视。

　　不过之后发生的一件事，令李(lǐ)袭誉对甄(zhēn)权及其《明(míng)堂人形图》的(de)态度转了个一百八十度(dù)的(de)弯。

　　深州(zhōu)刺史(shǐ)成(chéng)君绰突(tū)然患(huàn)病，脖子肿大、喉(hóu)管闭塞，一粒米(mǐ)都咽不下去。

　　李袭(xí)誉(yù)立刻命甄权诊视，甄权"针其(qí)右(yòu)手次(cì)指之端，如食顷，气息即通，明日(rì)即饮嘬(chuài)如故。

　　"

　　自此，甄(zhēn)权的《明堂人形图》声(shēng)名(míng)大噪，并在随后得到了唐(táng)太宗李世(shì)民(mín)的肯定。

　　皇帝下令由李袭(xí)誉牵头，加上承务郎司(sī)马(mǎ)德逸、太医(yī)令谢季卿、太常丞甄立言等，将甄权的(de)《明堂(táng)人形(xíng)图》加(jiā)以校(xiào)订。

书记修订

　　公元630年，《明堂针灸(jiǔ)图》修订完成(chéng)，送呈(chéng)御览。

　　唐太宗仔细(xì)看了这本书，发现人(rén)体(tǐ)背部为五(wǔ)脏经(jīng)络孔穴(xué)集中(zhōng)之处。

　　联想到唐律中笞刑要鞭打罪(zuì)人的(d什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面e)背，唐(táng)太宗(zōng)决定，以后笞(chī)刑不(bù)得(dé)鞭(biān)笞罪犯的背部。

　　唐代是(shì)中医学(xué)的大(dà)发展时期(qī)，而甄权作为其中的佼佼者，对于中(zhōng)医学尤其是针灸学的(de)发展做出了卓越的贡献。

　　尤(yóu)其是其编纂(zuǎn)的《明堂(táng)针灸(jiǔ)图》，对后世影(yǐng)响尤大，可惜已(yǐ)经亡佚，只能从《备急千金要方(fāng)》、《千金(jīn)翼方》、《外台(tái)秘要(yào)》等(děng)中医著作中窥其一斑(bān)。

《明堂人形图》的作者是？

　　《明堂人(rén)形图》针(zhēn)灸著(zhù)作。

　　见《新唐书·艺(yì)文志(zhì)》。

　　一卷。

　　唐·甄权撰，已佚。

　　作者(zhě)：——甄权(quán)。

　　甄权是隋末唐初著名的(de)医生，尤(yóu)善(shàn)针(zhēn)灸(jiǔ)。

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