独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十(shí)二种动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的(de)生活起居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周天等(děng)分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表示，而十(shí)二(èr)支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十二(èr)生肖(xiào)为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚书》认(rèn)为每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活(huó)环境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人(rén)如(rú)能模(mó)仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的(de)图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初(chū)无(wú)所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似的十染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的二生(shēng)肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的(de)合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易受他人或环境的(de)影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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