但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活吴亦凡还出得来吗(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一(yī)种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多(duō)力(吴亦凡还出得来吗lì)气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在(zài)了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也(yě)无(wú)法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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