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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明净,非(fēi)常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

   新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

  下(xià)面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成,用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十(shí)分动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制,外(wài)形独特。

  上(shàng)部(bù)是细长的琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的气韵,更有(yǒu)美观(guān)大方的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨(g接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思ǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn),显得(dé)美观大方,且(qiě)极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造(zào)与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多采用(yòng)经(jīng)过(guò)自(zì)然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù),弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色(sè)更明亮(liàng),是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

  萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器,到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代,萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思弦,合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已失(shī)传,近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài),是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng),过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进,不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì),现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器(qì),并广泛应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一(yī),被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的作(zuò)用,是名(míng)副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳(nà)格拉为一套,每套(tào)分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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