手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿(fǎng)佛都(dōu)能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了(le)山(shān)寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的(de)夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全(quán)可(kě)以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也(yě)就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏(hóng)伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的(de)想法，被诗(shī)人(rén)信手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于(yú)变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn)，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就可以(yǐ)摸(mō)到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的(de)神(shén)仙）等，其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对人民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同(tóng)情，又善于描(miáo)绘自(zì)然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善(shàn)于(yú)从(cóng)民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人(rén)世(shì)间再也没有(yǒu)第(dì)二个(gè)似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代(dài)的(de)光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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