都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn5k是多少钱，5k是多少钱人民币)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhó5k是多少钱，5k是多少钱人民币u)、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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