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人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的(de)意(yì)思(sī)是人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游于三辅，因入京师，观(guān)太(tài)学，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于(yú)世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡静，不好(hǎo)交(jiāo)接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下(xià)承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不要去钻(zuān)研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言(yán)以求多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是(shì)君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表明(míng)了(le)他不慕势(shì)利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志(zhì)向(xiàng)和理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思(sī)，藐视名利(lì)，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了(le)两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一(yī)架能比(bǐ)较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑(hún)天仪，发明了第(dì)一(yī)架(jià)测(cè)试(shì)地(dì)震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数(shù)里的(de)木鸟等(děng)等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学(xué)、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其(qí)中天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但(dàn)能产(chǎn)生(shēng)气力(lì)。

　　分享不(bù)用过(guò)度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们(men)，人生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意思(sī)是人类之所以生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积(jī)累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度，是(shì)一种奋发想的精(jīng)神，一个(gè)人(rén)的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕(pà)天资(zī)奇(qí)佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛(niú)也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤(qín)能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才(cái)。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息，全身心投(tóu)入到祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了(le)第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文(wén)学(xué)家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获的(de)意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人(lì)来获得还(hái)能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门关西行，历经(jīng)艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当地(dì)学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年(nián)（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟跟一(yī)个(gè)和(hé)尚开玩(wán)笑，结(jié)果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘禁了所(suǒ)有僧众，首(shǒu)次东渡(dù)因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第三(sān)次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇（今上海(hǎi)徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在(zài)生活(huó)的重压下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚上(shàng)她纺织布(bù)到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了(le)她，有(yǒu)一次(cì)，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打(dǎ)后，又被关(guān)在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再(zài)也(yě)忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来(lái)，躲在一(yī)条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海船上(shàng)。

　　后(hòu)来(lái)就随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同(tóng)情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且(qiě)在(zài)共同(tóng)的劳动生活中，还把他们(men)的(de)纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族(zú)人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并(bìng)且(qiě)融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成(chéng)为一个出色的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎(lí)族人(rén)民结(jié)下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的理解可以说(shuō)成是：“人(rén)生(shēng)只(zhǐ)有积极地去追求(qiú)才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什么(me)意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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