大禹治水为什么三过家门(mén)而不(bù)入脑(nǎo)筋急转弯，大禹治水(shuǐ)为什么三过家门(mén)而不(bù)入是原因(yīn)：水未治平(píng)，没(méi)空回家的。

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大(dà)禹治水为什(shén)么三过家(jiā)门而不入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹(yǔ)治水为什么三过家(jiā)门而不入

　　第一(yī)次经(jīng)过(guò)家门时，听到他的妻(qī)子(zi)因分娩而在(zài)呻(shēn)吟，还有婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第二次(cì)经过家门时，他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手，这正是(shì)工程(chéng)紧张的时(shí)候，他只是挥(huī)手(shǒu)打了下招呼(hū)，就走(zǒu)过去了。

　　第(dì)三(sān)次经过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来(lái)使劲把他往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水未治平(píng)，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹(yǔ)治水（鲧禹治(zhì)水）是中国古(gǔ)代的(de)神话传说故事，著(zhù)名(míng)的上古大洪水传说(shuō)。

　　他是黄帝的后(hòu)代，三(sān)皇五帝时期，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹父(fù)子(zi)二人(rén)受命(mìng)于尧、舜二帝(dì)，任崇伯和夏伯(bó)，负(fù)责治水(shuǐ)。

　　大禹(yǔ)率领民众，与自然(rán)灾(zāi)害中(zhōng)的(de)洪水斗争(zhēng)，最(zuì)终获得了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大禹从鲧治水(shuǐ)的失败中汲取教(jiào)训(xùn)，改变(biàn)了"堵"的办法(fǎ)，对洪水进行(xíng)疏导，体现出他具有带(dài)领人民战(zhàn)胜困难的聪明才智(zhì)。

　　大(dà)禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个(gè)人利益于不顾，"三过家门而不入"大禹治水13年(nián)，耗(hào)尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重要(yào)作用(yòng)。

　　在治水(shuǐ)过(guò)程中，大禹依(yī)靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为(wèi)本的理念，克服重重困难，终于(yú)取(qǔ)得了治水的成(chéng)功。

　　由此形(xíng)成以公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹(yǔjk袜子总是掉怎么办，足球袜套j)治水精神。

　　大禹治水精神是中(zhōng)华(huá)民族精神(shén)的源头和(hé)象(xiàng)征。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家门(mén)而(ér)不入(rù)是(shì)为什么？

　　大禹治(zhì)水三过(guò)家门而不入原因：水未治平，没空回家。

　　三过家门而不入亦称三过(guò)其门(mén)而不入，这是大禹治水中发生的故(gù)事。

　　为了治水，大禹曾(céng)三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门而不入，被梁(liáng)搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过(guò)家门(mén)时(shí)，听到他羡伍的(de)妻子因(yīn)分娩而(ér)在呻吟，还(hái)有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看(kàn)看，他(tā)怕耽误治水，没(méi)有进去(qù)。

　　第二次经过家(jiā)门(mén)时，他的儿子(zi)正在他妻子(zi)的怀中向他招着手，这正是工(gōng)程(chéng)紧张的(de)时(shí)候，他只是挥手打了下(xià)招呼，就走过去了(le)。

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　　第三次经过(guò)家门时，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了，跑过(guò)来使劲(jìn)把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着儿(ér)子的头，告(gào)诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　大(dà)禹治水历(lì)史意义(yì)：

　　禹(yǔ)是治(zhì)理洪(hóng)水的最高领(lǐng)导(dǎo)人(rén)，但他为天下万民兴利除(chú)害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一(yī)起栉风沐(mù)雨(yǔ)，同洪(hóng)水搏斗(dòu)。

　　大禹治水在中华(huá)文(wén)明发展史上起重(zhòng)要作(zuò)用。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依靠(kào)艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人为本的理念(niàn)，克服重重困(kùn)难，终于取得了治水的成(chéng)功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以公而忘私、民族(zú)至上、民为邦本、科学创(chuàng)jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j新等为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

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