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  孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì):1、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政策,减(jiǎn)小贫(pín)富差(chà)距,更(gèng)能缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛(máo)盾,促进全社会的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政”,国(guó)家的(de)当(dāng)政政府才稳固,才(cái)能受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多(duō)多(duō)援助他国,结交盟友,与人(rén)为善,这样,才能提高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在危难(nán)之时,才(cái)会(huì)得到更多其它(tā)国家的(de)支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng),发(fā)展为仁政学说,成为(wèi)其政治思想的(de)核心。

 谢霆锋资产有百亿吗 他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治(zhì),以缓(huǎn)和(hé)阶(jiē)级矛盾,维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

  孟子一(yī)方面严格区分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地(dì)位,认为(wèi)“劳心者(zhě)治人,劳(谢霆锋资产有百亿吗láo)力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了(le)一套从(cóng)天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度;

  另一方面(miàn),又(yòu)把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父(fù)母对子女的关系,主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像父母一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦,人(rén)民应该像对(duì)待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

  孟(mèng)子认(rèn)为,这是一种最理想的政(zhèng)治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活(huó),推行虐政,将会失(shī)去民心而变成独夫(fū)民贼,被人民推翻。

  仁政的(de)具体内容很广泛(fàn),包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途径等,其中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的线索。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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