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  恶人自有恶人磨(mó)的上一句(jù)是什么,恶人自(zì)有恶人磨是啥(shá)意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什么,恶人自有恶人磨是啥意(yì)思(sī)

  “恶(è)人自有恶人磨(mó)”上(shàng)一(yī)句(jù)是“近奸近杀古无讹(é)”。

  出自明·周楫《西湖二(èr)集(jí)·周城隍辨冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶人(rén)自(zì)有恶人磨。

  ”意(yì)思是自古奸(jiān)邪之事会导致人命案(àn)件(jiàn),坏人自(zì)有(yǒu)坏(huài)人来消(xiāo)磨惩治。

  《西湖二集》是明代(dài)周楫创作的短篇(piān)(拟话本)小说集,刊行年代大(dà)概是在明末(mò)崇祯(zhēn)年间。

  又名《西湖文言》,三(sān)十四卷。

  全书(shū)三(sān)十四(sì)卷,收小说三十四篇。

  内容多为(wèi)与西湖有关的才子佳人(rén)爱情故事(shì),但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇,较(jiào)有(yǒu)意(yì)义。

  《西湖二集》的作者在世界观(guān)上多宿命论,在思想(xiǎng)体系(xì)上,则兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教,而以儒为(wèi)主。

  作品在许多(duō)地方宣扬(yáng)了因果报应和儒(rú)家的(de)忠孝仁义。

恶(è)人自有恶(è)人磨(mó),上一句是什么意思?

  恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)。

  这句话是有出处的(de),“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日,恶人自有恶人(rén)磨”,谚语,意思(sī)是(shì)指一物降一(yī)物(wù),厉(lì)害(hài)的人(rén)会(huì)被更(gèng)厉害的人制服。

  出自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗记》一四(sì):“算来(lái)本利(lì)十分多(duō),命(mìng)里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩,父母双(shuāng)亡(wáng)。

  孙华是个纨绔子(zi)弟,与无赖(lài)柳龙卿、胡(hú)子传结为(wèi)酒肉(ròu)朋友,终(zhōng)日在外面花天(tiān)酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思(sī)上进,便(biàn)屡(lǚ)加劝谏。

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  因柳、胡(hú)二人从中挑拨,孙华不仅不听劝谏(jiàn),反(fǎn)而将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙荣无奈,只得在破窑(yáo)内安身。

  一(yī)日大(dà)雪,孙华与柳、胡(hú)喝醉(zuì)酒后半夜回(huí)家,途(tú)中跌倒在雪地上(shàng),柳、胡(hú)不(bù)但不(bù)救,反而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝(bǎo)钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回家中。

  而孙华不但不(bù)感兄弟(dì)救枯贺迹(jì)命之恩,醒来(lái)后不见了身上的玉(yù)环和(hé)宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙(sūn)荣打了一顿(dùn),又赶(gǎn)了出去(qù)。

  孙华妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便想(xiǎng)出一条(tiáo)计策,向邻居买(mǎi)来一只狗,杀死后穿(chuān)上人的衣服,假作人尸,放在后门口(kǒu)。

  待孙(sūn)华半夜酒醉回家时,发(fā)现了死狗,以为(wèi)是死(sǐ)人(rén),恐惹人(rén)命官司,求杨(yáng)氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙(máng),将(jiāng)“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

  而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

  杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟(dì)没(méi)并(bìng)孙(sūn)荣帮助。

  孙荣念兄弟手足(zú)之情,不计前嫌(xián),欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬(bān)到(dào)别处。

  柳、胡二滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址人不但不肯帮忙,反而去官府告(gào)拍(pāi)册发孙华(huá)杀(shā)人移尸(shī)。

  这时杨月真(zhēn)说(shuō)明(míng)杀狗劝夫(fū)的真相,经官府勘验(yàn),果是一(yī)条死狗,案情大白,使孙(sūn)华看清(qīng)了柳(liǔ)、胡(hú)二人(rén)的真面目(mù),悔悟自己(jǐ)的(de)错误,终与孙荣和好。

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