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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么意思,周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

  我要(yào)像(xiàng)周(zhōu)公一(yī)样,像天下英雄一(yī)样(yàng)真诚(chéng)地臣服于(yú)我。

  至于(yú)“周公赐养”的典故,据说周公说:“文王(wáng)之子,武(wǔ)王之弟,成王伯父,我世上不轻(qīng)。

  不过,一亩三抱头(tóu)发,一(yī)顿饭三吐喂,还怕失(shī)去天下男人。

  ”这也表达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹操

  当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候,生(shēng)活如何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如(rú)何解(jiě)决(jué)问题?只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

  清清(qīng)紫金,悠(yōu)闲我的心。

  但为了国王的(de)缘故,我现在(zài)一直在思(sī)考。

  你,鹿,吃(chī)野苹果。

  我(wǒ)有个(gè)客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙。

  我什么时候能修好(hǎo)?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多了莫都(dōu)钱,徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树(shù)转三圈(quān),靠什么树(shù)枝(zhī)?

  山不(bù)厌(yàn)倦高,海不厌倦深。

  周公(gōng)推,回(huí)到世界的中心。

周公校勘(kān)

  《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷:“成王(wáng)将伯秦(周公之子)赐给(gěi)鲁国。

  周(zhōu)公(gōng)曰:“去!他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

  他是文(wén)王的儿子,武(wǔ)王的弟弟(dì),成王(wáng)的叔叔(shū),他也在这个(gè)世界上。

  我不是世(shì)界上的光。

  但是,一(yī)次洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí),仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人(rén)才,周(zhōu)公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发,在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

  后来,他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

  首先来看“哺”这个字的意(yì)思,是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

  那(nà)么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就(jiù)是,周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐哺,天(tiān)下归心”的意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì),愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

  出自曹操《短歌行》:“忧从(cóng)中来(lái),不(bù)可断绝(jué)。

  越陌度阡,枉用相(xiāng)存。

  契阔谈讌,心念旧恩(ēn)。

  月明(míng)星稀,乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

  绕树(shù)三(sān)匝,何枝可依?山不(bù)厌高,海不厌(yàn)深。

  周公(gōng)吐哺,天(tiān)下归(guī)心。

  ”

  译文:

  我久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō),突然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出(chū)汇成(chéng)长河。

  远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路,一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

  久别重逢(féng)欢宴畅谈,争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

  月光明亮星光(guāng)稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅,哪里才有(yǒu)它们栖身之所?高山不辞土石才(cái)见巍峨(é),大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天(tiān)下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

  《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò),主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略服务的;然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

  全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng),准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法,达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

  在那个时代,曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效(xiào)果,这一创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

  同时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在(zài)当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意义,所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表(biǎo)现,也得到了历史的肯定。

  周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思,周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样,像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思,周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释

  我(wǒ)要(yào)像周公一样,像天下英雄一样真诚地臣服于我。

  至于“周公(gōng)赐养”的典故,据说周公说:“文王(wáng)之子,武王之弟,成王伯父,我(wǒ)世上不轻。

  不过,一亩三抱头发(fā),一顿饭三吐喂,还怕失(shī)去天下男人。

  ”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

短歌(gē)线

  曹操

  当你用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的时候,生活如何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而难(nán)忘(wàng)。

  如何解决问(wèn)题?只有杜(dù)康(kāng)。

  清(qīng)清紫金,悠闲我的心。

  但为了国王的缘故,我现在一直(zhí)在思考。

  你,鹿,吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

  我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

  我(wǒ)什么时候能修好?

  忧虑来(lái)自于此,无(wú)法割断。

  多(duō)了莫都钱,徒劳地用香(xiāng)村。

  戚阔(kuò)谈旧情。

  月亮明媚,星星(xīng)稀少,黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

  绕(rào)着树转三(sān)圈,靠(kào)什么树枝?

  山不(bù)厌倦(juàn)高,海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

  周公(gōng)推,回到(dào)世(shì)界(jiè)的(de)中心(xīn)。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷(juǎn):“成王将伯(bó)秦(周公之(zhī)子)赐给鲁(lǔ)国。

  周公(gōng)曰:“去!他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

  他是(shì)文王的儿(ér)子,武王的弟弟,成王的叔叔(n是什么化学元素,n是什么化学元素符号shū),他也在这(zhè)n是什么化学元素,n是什么化学元素符号个世界上(shàng)。

  我(wǒ)不是世界(jiè)上的光(guāng)。

  但是,一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí),仍然(rán)害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

  ”

  为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才,周公不(bù)得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着头发,在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

  后来,他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

  首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字(zì)的意思,是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

  那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是,周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

  出自曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契(qì)阔谈(tán)讌,心念旧恩(ēn)。

  月明星(xīng)稀(xī),乌基(jī)顷鹊南飞。

  绕树三匝(zā),何枝可依?山不厌高,海(hǎi)不厌深。

  周公吐哺,天(tiān)下(xià)归心。

  ”

  译(yì)文:

  我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟,突(tū)然喷涌而出汇成长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

  久别(bié)重逢欢宴畅谈,争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

  绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅,哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所?高山(shān)不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨(é),大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

  我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

  《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作,主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的;然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之中。

  全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长,准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手法,达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

  在那个时代(dài),曹操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会(huì)效果,这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

  同(tóng)时(shí)因为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步(bù)意(yì)义(yì),所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现,也得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

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