草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的(de)一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的(de)理想操守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的(de)意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

siki老师是哪个大学的？　　美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风(fēnsiki老师是哪个大学的？g)者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的追求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己(jǐ)的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人既(jì)然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德(dé)修(xiū)业(yè)，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁siki老师是哪个大学的？茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明(míng)了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时代(dài)才能(néng)施展自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科——感遇(yù)·其一

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