现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)是(shì)由十(shí)一种来自大自(zì)然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动(dòng)物(wù)的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的生(shēng)活起居(jū)作息系系刚结婚是不是会天天做相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等(děng)分十二分，用十(shí)二支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出(chū)生(shēng)的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了(le)经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人(rén)兽不分的思想意识(shí)在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国(guó)也有类似(shì)的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生肖也(yě)许并非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可(kě)是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患(huàn)得患失(shī)，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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