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紫菜是不是海鲜

紫菜是不是海鲜 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间的(de)意思是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自明(míng)代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法(fǎ),字面上是咏石(shí)灰,实际(jì)借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);

  等(děng)闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

  人(rén)间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千紫菜是不是海鲜锤(chuí)万凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲紫菜是不是海鲜

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石(shí)只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石(shí),它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕(pà)”三(sān)字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”,更是(shì)作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白(bái)的(de)人。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以(yǐ)物比人(rén),把物的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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