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仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻(fān)译，仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎(hū)！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物之(zhī)多(duō)，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该(gāi)文写(xiě)驼(tuó)背(bèi)老人讲述(shù)自(zì)己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者承(ché中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵ng)坦(tǎn)谈念中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽(suī)天(tiān)地(dì)之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾(gù)谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国去，经过树林，看见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背(bèi)老人正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠落，那么失手的情(qíng)况已经很少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落，那(nà)么失(shī)手的情(qíng)况(kuàng)十次不(bù)会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而(ér)不(bù)坠落，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如(rú)临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽(suī)然天地很大(dà)，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因(yīn)纷繁(fán)的万(wàn)物而改变(biàn)对蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志，排除(chú)外界(jiè)的(de)一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集(jí)中精力，勤学苦(kǔ)练(liàn)，并持之(zhī)以恒，就一(yī)定(dìng)能(néng)有所成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件不足也不例外。

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