粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际(jì)借(jiè)物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万(wàn)击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān)”是形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三(sān)字(zì)，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性(xìng)格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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