周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是(shì)我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙(miào)地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来(lái)取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的(de)人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对(duì)人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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