社(shè)会发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是一些(xiē)用科学(xué)也解释不了的问(wèn)题。最终(zhōng)也会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今的社(shè)会。但(dàn)是(shì)从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是(shì)私底下的一种讨论(lùn)。但真的有(yǒu)人(rén)敢说(shuō)这些就是真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物(wù)。民(mín)间(jiān)对于龙的(de)传说(shuō)有(yǒu)很多(duō)。也有不(bù)少人对于(yú)世界上真的有龙存在而深(shēn)信(xìn)不(bù)疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙(lóng)呢(ne)，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无(wú)论是在(zài)史(shǐ)书上(shàng)记载。又或者(zhě)是在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对(duì)龙的描述。而且日本的(de)博(bó)物馆还存有龙的(de)标本。但是(shì)国家(jiā)为什么从(cóng)来(lái)都不承认有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法和看法。其实归结(jié)到底就两个字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国家希望(wàng)自(zì)己的(de)民众是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所以你(nǐ)要(yào)聪明(míng)到恰到好处。其实从古至今发生(shēng)过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进(jìn)行研究(jiū)之后并没有什么(me)确切的答案。大概是为了稳住民心(xī火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗n)，所以他们往往会用(yòng)各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的(de)是像他们说的那样吗？估计(jì)他(tā)们自己(jǐ)对(duì)自己的说法(fǎ)也是模棱两可(kě)吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是(shì)鬼神。但是人(rén)们(men)又(yòu)总是拿着科学(xué)的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是现实中有东(dōng)西可以印(yìn)证(zhèng)。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的(de)解释(shì)。中国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实(shí)中(zhōng)也(yě)有出现过(guò)龙的记(jì)载(zài)。无(wú)论是年代(dài)有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生活在公(gōng)元前。又火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗或者说龙一直(zhí)是(shì)存(cún)在的。

但(dàn)始终国家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡导不要(yào)迷信要相信(xìn)科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰自由来(lái)解释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家(jiā)层(céng)面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有人(rén)会努力的(de)发展科(kē)学吗(ma)。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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