死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾经(jīng)在(zài)《纽约时报(bào)》和一些医学(xué)杂志上发表：在人离开(kāi)人(rén)世的那一刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。麦克杜(dù)格尔的(de)研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在(zài)他们死后的那一霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在(zài)相同的(de)情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们(men)的体重并未发(fā)生(shēng)可以察觉的变化。

冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷lt="死人(rén)体重实验是(shì)真的(de)吗 人的(de)灵魂有(yǒu)重量狗没有" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2018-10/17-171548_747.jpg">

麦克杜格(gé)尔(ěr)通过这次实验得(dé)出(chū)了一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而(ér)狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了(le)一(yī)部电影(yǐng)《21克(kè)》，其中的(de)21克(kè)指的就是(shì)灵魂(hún)的重量。仅仅通过(guò)对六(liù)个病人的实验就得出这样的(de)结论显然是冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷不严谨的，而且通过体(tǐ)重的(de)减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是(shì)从已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造(zào)成体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多种多样的(de)，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重(zhòng)量(liàng)这一个可能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严重(zhòng)的先入为主，这点微小的(de)重量灵魂能承受我们(men)一生的意义吗？当(dāng)然是不能够的(de)，人生重(zhòng)要的是(shì)当(dāng)下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情都是虚(xū)妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是没有意义(yì)的(de)。我们一直都在(zài)疑(yí)惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到生命(mìng)的意义，有些人(rén)甚(shèn)至(zhì)迷失在生(shēng)命的意义当中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命的意义并不在(zài)于(yú)灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的我们(men)是否感到(dào)自己是幸福(fú)的，今(jīn)天的生活(huó)是(shì)空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质(zhì)生(shēng)活的繁荣(róng)，还有就是网(wǎng)络生活的繁(fán)荣，越(yuè)来越多(duō)的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂的吗。大多是没有的(de)吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时(shí)又是那样的真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应该是(shì)自(zì)我对世界的感知，自(zì)己对(duì)自(zì)己的判断，今天的我们又有多少时候是(shì)主动的做自己喜欢(huān)做、想要做的(de)事情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪(làng)潮推着(zhe)向前走，即使是我们的灵(líng)魂都(dōu)不一定能(néng)够自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的(de)假说，并且看上(shàng)去还(hái)非常(cháng)合(hé)理(lǐ)，关键就(jiù)看人(rén)们(men)能不能接(jiē)受。

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