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不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思
每天半步半步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间后就(jiù)是一千(qiān)里路(lù)。比喻学(xué)习应(yīng)该有(yǒu)恒心,要坚持(chí)下(xià)去,不要半途而废。
出自《荀(xún)子·劝(quàn)学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;
不(bù)积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。
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《劝学》节选(xuǎn)积土成山,风雨兴焉;
积水成渊(yuān),蛟龙(lóng)生(shēng)焉(yān);
积善成德,而(ér)神明自得,圣心(xīn)备(bèi)焉。
故不积跬步(bù),无以至千里;
不积(jī)小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲(qiè)而(ér)舍(shě)之,朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利(lì),筋骨(gǔ)之(zhī)强,上食埃(āi)土,下(xià)饮黄(huáng)泉,用(yòng)心(xīn)一(yī)也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆(duī)积土石(shí)成了高(gāo)山,风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起;
汇积水流(liú)成为深(shēn)渊(yuān),蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高(gāo)尚的道(dào)德(dé),精神得到提(tí)升,圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备。
所以不积累一步半步的行程,就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)达到千(qiān)里之远;
不(bù)积累细(xì)小的流(liú)感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲水,就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。
骏马(mǎ)一跨跃(yuè),也不(bù)足十步(bù)远;
劣马连走十天,它的成功在于不停止。
如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了,那(nà)么腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断。
如(rú)果不停地(dì)刻下去,那么金石(shí)也能雕刻成功。
蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋(jīn)骨(gǔ),却能向上吃到泥(ní)土(tǔ),向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水,这是由(yóu)于(yú)它用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。
不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积(jī)跬步绝旅,是(shì)一个(gè)汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一步(bù)半步。
常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用,意为做事情不(bù)一点一(yī)点(diǎn)积累(lèi),就永远无法达成目的。
荀(xún)子(zi)《劝学(xué)篇(piān)》:
故(gù)不积跬步,无以至千里;不积小流(liú),无以成(chéng)江(jiāng)海。
意义
全(quán)句液咐的意(yì)思是(shì):没有一步半步的累计,就没有办法到(dào)达千里的(de)地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海。
比喻积累的(de)作用,可(kě)以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善自己。
可用来(lái)论说(shuō)学(xué)习工作贵在(zài)不断积(jī)累。
扩展资料
荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避西汉(hàn)宣帝(dì)刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相(xiāng)通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战国末期赵国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒家(jiā)代表人物之(zhī)一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰(lán)陵(líng)(今(jīn)山东兰陵(líng))令。
荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展(zhǎn),提倡性恶(è)论,常被(bèi)与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。
对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了