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  都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié),都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有(yǒu)琴(qín)头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴(qín)头,有(yǒu)5根钢丝弦,内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

  音色(sè)明(míng)净,非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng);竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希(xī)望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根(gēn),内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn),与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外形独(dú)特。

  上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最(zuì)下方是一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大(dà)方(fāng)的外形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案,显得美观(guān)大方(fāng),且极具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔(ěr))传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr),构(gòu)造与弹布尔相似,外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

  制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音色却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì),它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮(liàng),是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克,起源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

  因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一(yī)带,主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨(sà)它(tā)尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

  据(jù)《乐师史(shǐ)》记载,早在十四(sì)、十五世(shì)纪,维吾尔族(zú)民(mín)间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”,是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的(de)意思(sī),“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦,合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

  久(jiǔ)已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力(lì),现已成为一(yī)件具有特(tè)色冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思的独(dú)奏乐器,并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大(dà),技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时(shí),它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,携(xié)带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思

     纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思铸成,故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每(měi)套分大(dà)中小(xiǎo)三组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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