死(sǐ)人(rén)体(tǐ)重实(shí)验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽(niǔ)约时(shí)报(bào)》和一些医学(xué)杂(zá)志上发表：在人离开人世的那一刻(kè)，其(qí)体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜(dù)格尔的(de)研究对象(xiàng)是(shì)六个(gè)奄奄一息的病人(rén)，在(zài)他(tā)们死后的那(nà)一霎那的体重和死前(qián)比(bǐ)轻了(le)21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦(mài)克杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它(tā)们的(de)体重并未发生可(kě)以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次(cì)实验得出(chū)了(le)一(yī)个结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了一部(bù)电影(yǐng)《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对(duì)六个病(bìng)人的实验就(jiù)得出这(zhè)样的结论显然是(shì)不严(yán)谨(jǐn)的(de)，而(ér)且(qiě)通过体重的减轻就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是(shì)从已知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻(qīng)的原因是多种多(duō)样(yàng)的(de)，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实验带有严重的(de)先(xiān)入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受(shòu)我们一生的意义吗？当然是不能够(gòu)的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事情、灵(líng)魂(hún)的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意(yì)义的。我们一直都在疑(yí)惑人到底(dǐ)为什么(me)活着，总是很难找到(dào)生(shēng)命的意义，有些人甚(shèn)至(zhì)迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择(zé)了(le)自杀(shā)。生命的意义(yì)并不(bù)在(zài)于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让自己(jǐ)觉得生(shēng)活是充(chōng)实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自(zì)己是幸福的，今天的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更(gèng)繁荣了，不仅仅(jǐn)是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还有(yǒu)就(jiù)是网(wǎng)络(luò)生活(huó)的繁荣，越来越多(duō)的(de)人都是生活(huó)在(zài)网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络中的(de)我们是有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大多是没(méi)有的吧，因为网络世(shì)界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的真实(shí)。现在人们都(dōu)是一个个(gè)忙(máng)碌的(de)工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂到底指的(de)是(shì)什么，应该是自我对世(shì)界的感知，自己(jǐ)对自(zì)己的判断，今天的(de)我们又有多少时候是主动的做自(zì)己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的(de)灵魂都不一(yī)定能(néng)够自己(jǐ)做主。没(méi)有人(rén)知道(dào)死(sǐ)之后的事(shì)情，所以才会有各种各样的(de)假说，并且看(kàn)上去(qù)还非常合理，关键就(jiù)看人们能不能接受。

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