京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人(rén)物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的三氧化硫是酸性氧化物吗三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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