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麻雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁

麻雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容(róng)是:

  危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文(wén):

  山上寺(sì)院好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺(sì)庙。

  危(wēi):高。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指(zhǐ),不是(shì)实数(shù),这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上(shàng)的星星(xīng)统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐:唯恐麻雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的(de)有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没有一个生僻字(zì),从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象而又(yòu)逼真地写出(chū)了(le)山寺之奇高,星夜(yè)之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字(zì),倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中的(de)巧妙(miào)组合,就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非(fēi)凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了(le)出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

  字字将读(dú)者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们对(duì)高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这(zhè)样,山(shān)寺(sì)之(zhī)高也就不言自明(míng)了(le)。

   诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法,描(miáo)绘了(le)山寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联想。

  山(shān)上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说话(huà),唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng),渲染山(shān)寺(sì)之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼(bī)真,从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者(zhě)面前,给人(rén)身临(lín)其境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

   李白(bái)的诗(shī)风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn),想象(xiàng)极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富(fù)于(yú)变化而又和谐统一(yī),具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认为(wèi)是(shì)李(lǐ)白的(de)作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题(tí)目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜(yè)间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙)等(děng),其作(zuò)者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情(qíng)为(wèi)主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰富,语(yǔ)言流(liú)转自然,音律(lǜ)和(hé)谐多变,善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗(shī)?

  该句出自家三少的(de)作品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的诗句,全(quán)诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文(wén):

  双手的力量可(kě)以握住(zhù)太(tài)阳(yáng)月(yuè)亮和(hé)星星(xīng),人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边(biān)踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被(bèi)龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复活,离开(kāi)了(le)圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

  神(shén)识(shí)碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆(lù),于星斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇,继(jì)而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者,助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀,将其(qí)净化为生灵(líng)之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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