还(hái)记得2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一(yī一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱)些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同(tóng)时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会(huì)有(yǒu)不一样(yàng)的(de)见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗(ma)？

我们先(xiān)来(lái)了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个(gè)故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只能(néng)戴(dài)着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个(gè)什么(me)东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视(shì)清高认不(bù)清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是(shì)具(jù)体针(zhēn)对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为一个(gè)古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这(zhè)种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的(de)是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得(dé)我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全(quán)世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平(píng)日里不是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕(pà)的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了(le)他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务员(yuán)，业余(yú)有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是(shì)因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出(chū)于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到(dào)的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难(nán)。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则继(jì)续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也(yě)红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的(de)时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似(shì)乎也(yě)快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解(jiě)读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行各(gè)业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些(xiē)套(tào)路和圈(quān)子......

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