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把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域,属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié),高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源,曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世界最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡镇(县城)命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

  下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石,经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石,是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智(zhì)能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中,无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的(de)论(lùn)说,是迄今(jīn)为止(zhǐ)把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前。

  据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在(zài)这里发现了许多陶器,主要有红陶(táo),还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑(hēi)皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技术,黑亮规整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶(táo)器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹,都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点,自觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄,证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事(shì),主(zhǔ)要有:传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等,其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁>  一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

  如(rú)朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的传说(shuō),管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的(de)传(chuán)说(shuō),水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘的(de)传说(shuō),四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说,如(rú)磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说,七品县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不同侧(cè)面(miàn),饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

  对人民(mín)群(qún)众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精神的(de)增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默(mò)化的作用(yòng),许多传说故事(shì)已结(jié)集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北(běi)亚热(rè)带(dài)与暖温带(dài)过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境(jìng)内出土过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县城)命名名(míng)单

地方文化

古代文化

  下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石(shí),经研究确认为人(rén)的(de)股骨(gǔ)化(huà)石,是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能(néng)人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中(zhōng),无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

  盱眙(yí)建县2200多年,但(dàn)史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng):早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学(xué)家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技(jì)术,黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén),都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng),征服后的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点,自觉(jué)借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故(gù)事,主(zhǔ)要有(yǒu):传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁>  一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐(xú)偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭(tíng)的(de)传说(shuō),泗州大圣的(de)传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘(táng)的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说(shuō),禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō),万(wàn)塘的传说,四十里(lǐ)桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山的传(chuán)说(shuō),七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传(chuán)说(shuō)和故事(shì),分别从不同侧面,饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng),反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民群(qún)众文(wén)化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的(de)作用,许多传说故(gù)事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

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