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魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了

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非练实不(bù)食的(de)练实是(shì)什么(me)意思,练实指的(de)是什么

  练实是竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄(zhuān魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了g)子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北(běi)海,非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英(yīng)疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白(bái)绢:素练、江(jiāng)平(píng)如练(liàn)、把(bǎ)生丝(sī)、麻(má)或布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功、经验多(duō),精熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练。

  实(shí)的解(jiě)释(shì):1、实(實)充满(mǎn):实(shí)心、充实、虚实(shí)。

  2、符(fú)合(hé)客(kè)观情(qíng)况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结(jié)的果(guǒ):果实、开花结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长(zhǎng)篇,用篇首(shǒu)的两个(gè)字(zì)作为篇名,中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部(bù)分写北(běi)海海神跟河神的谈话(huà),一问(wèn)一答一气呵成,构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国中期(qī)著名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文学家。

  创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国(guó)时期道(dào)家学派的代表人物,是道家(jiā)学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实(shí)是(shì)通(tōng)假字吗

  不是(shì)通假字(zì),练(liàn)实(shí)是指竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后(hòu)结(jié)的果实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》,原文节(jié)选:

  惠子相(xiāng)梁,庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

  或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代子相。

  ”于是惠子恐(kǒng),搜于(yú)国中三日三夜(yè)。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名为(wèi)鹓雏,子(zi)知之乎(hū)?夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi),而飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非练(liàn)实(shí)不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

  于是(shì)鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之梁(liáng)国而吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子在(zài)梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

  有人对惠子说:“庄子(zi)来梁(liáng)国,是想(xiǎng)取代(dài)你做宰相(xiāng)。

  ”于是惠子恐慌起(qǐ)来,在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子,整整三(sān)天三夜。

  厅乎御

  庄子前(qián)去见他,说:“南方有一种鸟,它(tā)的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道(dào)它(tā)吗?那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北(běi)海(hǎi)去,不是梧桐(tóng)树不(bù)栖(qī)息(xī),不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃(chī),不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

  在此时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的(de)怒斥声。

  现在你也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗(ma)?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

  创作(zuò)背(bèi)景:

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外(wài)物(wù)。

  篇之强调了认识(shí)事物的复杂性,即事物本身的(de)相对(duì)性和(hé)认知过程的变异性,指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难(nán)。

  但(dàn)篇(piān)文过分(fēn)强(qiáng)调了事(shì)物变化的不定因素,因(yīn)而(ér)最终仍只能(néng)顺物自(zì)化,返归无为,这便是庄子的(de)无为思想。

  主旨赏析:

  这(zhè)则(zé)故事(shì),辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表(biǎo)现了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度。

  文章(zhāng)善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把(bǎ)功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的(de)立场和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的丑态。

  作者简介:

  庄子(zi),战国中期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

  姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学(xué)派庄学,是继老子(zi)之后,战(zhàn)国时期道家学(xué)派的(de)代表(biǎo)人(rén)物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

  与老子并称为老(lǎo)庄。

  庄子(zi)的(de)想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难(nán)言的(de)哲理说得引人(rén)入胜。

  他的(de)作品被(bèi)人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子(zi)》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

  参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子

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