四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于(yú)四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么(me)名字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分(fēn)别(bié)是什么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什(shén)么(me)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就(jiù)这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒，原是(shì)太(tài)上(shàng)老君冶炼(liàn)的(de)神铁，后来(lái)被大禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海(hǎi)龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为(wèi)了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过(guò)桐柏山，可(kě)每次(cì)从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还(hái)能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多(duō)神将都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙(zhì)，最(zuì)终派(pài)庚(gēng)辰(chén)出战(zhàn)，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把他压(yā)在(zài)淮(huái)河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪(hóng)神通广大将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》，有千年道行，和杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷图(tú)才(cái)把他擒(qín)获，最后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和(hé)孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上打到地下再(zài)打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的通(tōng)灵(líng)神兽谛(dì)听分辨出了(le)两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道(dào)出了(le)假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天(tiān)宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点，最(zuì)重要的(de)是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的能(néng)量(liàng)何(hé)其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们(men)都是以一(yī)己之(zhī)力抗天威(wēi)，这就象网(wǎng)游中的法师(shī)和(hé)战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期(qī)却不(bù)是战(zhàn)士的对手，特别(bié)是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人(rén)，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众(zhòng)生(shēng)平安(ān)吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴(hóu)大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器(qì)也是一(yī)根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁(tiě)棒 与定(dìng)海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立(lì)一处,能知(zhī)千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善聆(líng)音(yīn),能察(chá)理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同(tóng)象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十类之种，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四(sì)大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的(de)。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之为石猴，是(shì)因为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗(yí)留在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过(guò)的时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他(tā)动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去(qù)降(jiàng)妖除(chú)魔(mó)，可很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演(yǎn)义(yì)》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千(qiān)年道行，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用(yòng)山河(hé)社稷图(tú)才(cái)把(bǎ)他(tā)擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天(tiān)上打到地(dì)下再(zài)打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽(shòu)谛(dì)听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的(de)本领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了(le)假悟(wù)空的身份并用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的(de)武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般(bān)变(biàn)化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是(shì)以自(zì)己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王却不一样，他(tā)们都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这(zhè)就(jiù)象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在打架群殴上(shàng)，一(yī)个近身(shēn)一棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处(chù),能知千里(lǐ)外(wài)之事,凡人说话,亦(yì)能知之,故(gù)此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象(xiàng)同(tóng)音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界(jiè)外，不在五(wǔ)行(xíng)中的。

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