敬告：本文包含(hán)一定非(fēi)常识的边缘知识，以及部分未经证实的(de)信息，可能会(huì)影响观看者(zhě)三观(guān)，请自(zì)带(dài)良好的分辨(biàn)能力(lì)和(hé)接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名(míng)的(de)苏富比拍卖(mài)会上被人(rén)以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共有(yǒu)三张纸和(hé)六面的内容，而且呢手稿的(de)每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的(de)蜡烛，结果房(fáng)子就(jiù)烧(shāo)了(le)起来，这份手稿就是在火灾之(zhī)后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人(rén)感兴(xīng)趣的(de)地方是，这份(fèn)手稿上面研究的不是(shì)物理(lǐ)或者(zhě)数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及的金(jīn)字塔，来一(yī)窥圣经(jīng)上末世论的(de)研(yán)究(jiū)过程。

今天我们(men)就来聊一聊(liáo)牛(niú)顿。牛顿毋庸(yōng)置疑(yí)是一(yī)位伟大的科学家，提出(chū)了万有引(yǐn)力(lì)牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎同时。其(qí)实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也(yě)很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还(hái)有炼(liàn)金术，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大的科学(xué军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我)家，在(zài)晚年(nián)的时候(hòu)为什么会(huì)去钻研一些与科学对立的玄(xuán)学东(dōng)西呢？比(bǐ)如说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰上帝，他(tā)写(xiě)了许多的书(shū)，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关于(yú)神(shén)学的。所以牛(niú)顿是一个完完全全有(yǒu)神论者，他(tā)做(zuò)的一系列的(de)科学研究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存(cún)在，所以他从一开始(shǐ)就(jiù)在研(yán)究神学(xué)而(ér)并非后期转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞机看一眼(yǎn)就知(zhī)道这不是自然形成的，而是出于智慧的设计和创造，更何况这个(gè)规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精(jīng)妙的规则证明了上帝(dì)有多(duō)厉害。

著名的经济学(xué)家(jiā)凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理(lǐ)性时(shí)代的(de)第一人，他是最后一位魔(mó)法师，所以我(wǒ)们可(kě)以知(zhī)道(dào)物(wù)理(lǐ)学成就只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生所研究的领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那在(zài)开头提到(dào)了(le)牛顿亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什(shén)么(me)呢？他其实是想要了解古埃及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为(wèi)什么要研(yán)究这(zhè)个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想用来在天文的尺度上面验证(zhèng)自己提出的万(wàn)有引力的定律，为了做到(dào)这点他就必须知道地球的(de)周长是多少，其实地球的周长有多(duō)长，早(zǎo)在公元前200年左右就有古(gǔ)希腊的数学(xué)家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准确(què)，于是他又找到(dào)了(le)另一位(wèi)古希(xī)腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数(shù)据。这位阿纳(nà)科西曼德(dé)是世界上(shàng)第一位绘制出世(shì)界(jiè)地图的(de)人，牛(niú)顿(dùn)就觉得他的(de)数据会比较准确(què)。但是这里出现了一个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使用的长度(dù)单位完全不同，古(gǔ)希腊人(rén)所(suǒ)使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一(yī)番推测(cè)认(rèn)为古希腊(là)人所使用的长度(dù)单位很(hěn)可(kě)能源自于(yú)埃(āi)及(jí)人所使用的(de)单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希腊金(jīn)字塔的(de)第一(yī)人约(yuē)翰格利(lì)弗的著作。试图去了解(jiě)古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的(de)时候，所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，所以只(zhǐ)要(yào)了解金(jīn)字塔(tǎ)所使用(yòng)的长度单位到底有多长，他就(jiù)可以反推(tuī)出阿纳科(kē)西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据(jù)。从而(ér)尽(jǐn)可能地(dì)从天文学的程度(dù)上去验证他的万(wàn)有引力定律。所(suǒ)以统一(yī)度量衡这个东西(xī)实在(zài)是太重要了(le)。

除此之(zhī)外(wài)，牛顿之所(suǒ)以研究古埃及的长度单位(wèi)还有另(lìng)一个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述(shù)的(de)末世论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西结在异象中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教的(de)末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完(wán)成(chéng)，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣(shèng)殿在公(gōng)元前516年(nián)重(zhòng)建，这就是第(dì)二(èr)圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年的时候(hòu)又被罗(luó)马帝国镇压(yā)犹太(tài)人的将军提图斯(sī)给摧(cuī)毁掉，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的末世论之中(zhōng)，未来将会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会(huì)进入到一个幸福的(de)时代。所(suǒ)以犹(yóu)太教所谓(wèi)的(de)末世论其实指的就是一(yī)个悲惨时(shí)代的结束(shù)，然(rán)后进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就(jiù)有很多完整的对于第三(sān)圣(shèng)殿外观(guān)的(de)描述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什(shén)么(me)殿、祭坛等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里所有的内容都有(yǒu)他(tā)的奥(ào)秘在里面(miàn)，不是可以随(suí)便瞎(xiā)写(xiě)的，他之所以写得这(zhè)么详(xiáng)细一定有他的原因。所(suǒ)以(yǐ)只要(yào)了解了这个第三圣殿(diàn)的实际(jì)尺(chǐ)度就可以知道末世(shì)论什么时候(hòu)会发生，弥(mí)赛亚什么时(shí)候(hòu)会降临，这就是他(tā)为(wèi)什(shén)么(me)研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都在(zài)现实考古中(zhōng)被一一发现，所以这也让很多人相信圣(shèng)经里面的内容(róng)现(xiàn)实存在(zài)的可信度很(hěn)高，包括里面(miàn)还(hái)蕴藏着一些圣经密(mì)码，解读了一些对于(yú)未来世(shì)界的预测，这个有(yǒu)机会再详细(xì)讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是想让大家更加(jiā)地了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了什么(me)，包(bāo)括他为(wèi)什(shén)么转行研(yán)究神学(xué)。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追(zhuī)求真理(lǐ)的(de)较真(zhēn)，不(bù)惧怕(pà)麻烦(fán)的研究精神。仅仅是(shì)一个长度单(dān)位(wèi)，他(tā)就愿意(yì)花费这么(me)多精力去研究，这也是(shì)他站在科(kē)学角度上对待科(kē)学的严谨和尊(zūn)重(zhòng)。

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