京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

女生工资多少算正常，女生工资多少算正常00; line-height: 24px;'>女生工资多少算正常，女生工资多少算正常　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空臆(yì)造的(de)产物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的(de)五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的(de)纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的、以人(rén)的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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