关于世上(shàng)真有孙悟空(kōng)存在(zài)吗的最(zuì)新知识(shí)融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写答(dá)案内(nèi)容如下：

　　1、世上是(shì)没(méi)有孙(sūn)悟空存在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是(shì)一块石头，因(yīn)为吸收了天地的灵气，经过上百(bǎi)年的孕育，最后幻化成(chéng)一(yī)只聪(cōng)明的猴子，所以孙悟空也被人们称为石猴(hóu)。其(qí)实，孙悟空并不是吴承恩(ēn)捏(niē)造出(chū)来的(de)人物(wù)，他(tā)是有历史原型的，在(zài)《山海经(jīng)》一书中，就证实了有孙悟空这样的(de)人物，就连他被压在山脚下(xià)五百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家(jiā)是(shì)不是有一种扑面(miàn)而(ér)来的熟(shú)悉感，甚至(zhì)会感(gǎn)到惊讶，这不就(jiù)是孙悟空的故(gù)事吗!孙悟空是一(yī)只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟(wù)空住在(zài)花果山(shān)，水怪出生在花果山，两者都有极高的法术，并且称(chēng)霸一方。水怪制(zhì)造(zào)水灾，为祸人(rén)间，孙悟空不服上(shàng)天，把天庭搅得天翻地覆，水鬼被大禹镇(zhèn)压五百年，孙悟空被如来镇(zhèn)压五百年(nián)，两者的经历又(yòu)是(shì)惊人的(de)相似(shì)。

　　4、在此之前，就有很多人提出，孙悟空并不(bù)是凭空捏(niē)造的人物，而是(shì)有历(lì)史原型(xíng)的，但由(yóu)于一(yī)直没有找到可以佐证的证据，所以这(zhè)个(gè)观点始(shǐ)终被(bèi)质疑(yí)。在看到《山海经》中大禹治水这一段(duàn)故事后，这才能(néng)真(zhēn)正确定，孙悟空的(de)确是有原型存在(zài)的(de)，在他(tā)身上所发生的事(shì)情，也(yě)都(dōu)不是随便捏造出(chū)来的，这(zhè)对(duì)喜(xǐ)欢孙悟(wù)空(kōng)的人来说，是一个最好的(de)证明(míng)。

关(guān)于(yú)世上(shàng)真有(yǒu)孙悟空(kōng)存(cún)在(zài)吗(ma)的最新知识答(dá)案(àn)内(nèi)容如(rú)下(xià)：

　　1、世(shì)上(shàng)是(shì)没有孙悟(wù)空存在(zài)的。

　　2、孙悟空原本是一块石头，因为吸收了天地的灵气(qì)，经过上百年(nián)的孕(yùn)育(yù)，最(zuì)后幻(huàn)化成一只(zhǐ)聪明的(de)猴子(zi)，所以(yǐ)孙悟空也(yě)被人们称为石猴。其实，孙悟空(kōng)并(bìng)不是吴承恩捏造出(chū)来的人物，他(tā)是有(yǒu)历史原(yuán)型的(de)，在《山海(hǎi)经》一书(shū)中，就证实了有孙悟(wù)空这样的(de)人物，就连他(tā)被(bèi)压在山脚下五百年，也(yě)讲(jiǎng)得清清(qīng)楚楚。

　　3、大(dà)家是不是有一(yī)种扑(pū)面而(ér)来(lái)的熟悉(xī)感，甚至会感到惊讶，这不就是孙悟(wù)空的故事吗!孙悟(wù)空是一只石猴，水怪也是一只猿猴(hóu)，孙悟(wù)空住在花果(guǒ)山，水(shuǐ)怪出(chū)生在花果山，两者(zhě)都(dōu)有极(jí)高(gāo)的法术，并且(qiě)称(chēng)霸一方。水怪制造水灾，为(wèi)祸人间，孙悟(wù)空(kōng)不服上天(tiān)，把(bǎ)天庭搅得(dé)天翻(fān)地(dì)覆，水鬼被大禹镇压五百年(nián)，孙悟空被如来镇(zhèn)压五百年，两者的(de)经历又(yòu)是惊(jīng)人的(de)相似。

　　4、在此之前，就有很多人提融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写(tí)出，孙(sūn)悟空并不是凭空捏造的人物，而是有(yǒu)历史原型的，但由于一直没有(yǒu)找到可以佐证的证(zhèng)据，所以这个观点始终被质疑。在(zài)看到《山海经》中大禹治水这(zhè)一段故事后，这(zhè)才(cái)能(néng)真正(zhèng)确定，孙悟(wù)空的确是有原(yuán)型存在的(de)，在(zài)他(tā)身上所发生(shēng)的事情，也都不(bù)是随便(biàn)捏造出(chū)来的，这对喜欢(huān)孙(sūn)悟空(kōng)的人来说，是一(yī)个最好的证明。

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