扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说中国内战打了几年，中国内战打了几年时间了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出(chū)二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的(de)代(dài)表之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的(de)人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻(yù)拯(zhěng)救事(shì)物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂(中国内战打了几年，中国内战打了几年时间sòng)闭(bì)七个(gè)多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋中国内战打了几年，中国内战打了几年时间(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们(men)皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的(de)代(dài)表之作，作者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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