周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的(de)；然而它那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人(rén)当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的(de)渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却(qu1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元è)完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的(de)高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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