君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式(shì)出自哪里，君子性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性(xìng)非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子性(x猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗ìng)非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君子(zi)的(de)资(zī)质秉性(xìng)跟一般(bān)人(rén)没什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历(lì)来为人们所传诵的名篇(piān)，其中有些(xiē)警句，已成为勉励学(xué)习常用(yòng)的(de)成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事(shì)物，又(yòu)包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人(rén)深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本文(wén)在写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生(shēng)异也(yě)，善假于物也(yě)出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余(yú)宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋(fù)。

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