恶人自有恶人磨的上一(yī)句是什么，恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨是(shì)啥意(yì)思是“恶(è)人自有恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无讹”的(de)。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意思(sī)

　　“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上一句三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会导致人(rén)命案件，坏人(rén)自(zì)有坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十四篇。三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默

　　内(nèi)容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭州人情风俗等篇，较(jiào)有意(yì)义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界(jiè)观(guān)上多宿(sù)命论，在思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒(rú)为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在(zài)许多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什(shén)么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一物(wù)降一(yī)物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本(běn)利十分多(duō)，命里无(wú)钱(qián)奈(nài)若(ruò)何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记(jì)》剧情(qíng)赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔(kù)子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进(jìn)，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人(rén)从中挑拨，孙华(huá)不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪(xuě)，孙(sūn)华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而(ér)窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背(bèi)回家中。

　　而(ér)孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣(róng)偷去(qù)，便把孙(sūn)荣(róng)打(dǎ)了一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡(hú)，执迷不悟(wù)，便想出一条计策(cè)，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗，杀(shā)死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙(sūn)华半夜酒醉回家时(shí)，发现了(le)死狗，以为是死人，恐惹人命三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默(mìng)官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙，将“人(rén)尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而(ér)柳、胡(hú)都(dōu)不(bù)肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不但不肯帮忙(máng)，反而去官(guān)府告(gào)拍册发(fā)孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的(de)真相，经官府勘(kān)验，果是一条(tiáo)死(sǐ)狗，案(àn)情大白，使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的(de)真(zhēn)面(miàn)目，悔悟自(zì)己(jǐ)的错误(wù)，终与孙荣和好。

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