夷洲今是何地，夷(yí)洲是(shì)哪里(lǐ)是三国(guó)时期(qī)的“夷洲”指的是今天的(de)台湾的。

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夷洲(zhōu)今(jīn)是何地，夷洲是(shì)哪里(lǐ)

　　三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三(sān)国吴(wú)国丹阳(yáng)太守沈莹(yíng)《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲(zhōu)。

　　通常认(rèn)为夷洲就是台湾(wān)。

　　夷洲(zhōu)又(yòu)称岛夷，现(xiàn)存史料中的(de)相关(guān)记(jì)载(zài)主要有：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权(quán)传》中(zhōng)，有以下这样的一段叙(xù)述：（黄龙）二年春(chūn)正月，魏作合(hé)肥新城。

　　诏立都(dōu)讲祭(jì)酒，以(yǐ)教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲(jiǎ)士万人浮海求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海中，长老传言秦(qín)始(shǐ)皇帝遣(qiǎn)方士徐(xú)福将童男童女(nǚ)数千人入海，求(qiú)蓬莱神山及仙药，止此洲不还(hái)。

　　世相承有(yǒu)数(shù)万家(jiā)，其上(shàng)人民，时有至(zhì)会稽货布，会(huì)稽东县人(rén)海行，亦有遭(zāo)风流移(yí)至亶(dǎn)洲者。

　　所在(zài)绝远，卒不可(kě)得(dé)至(zhì)，但得数千人(rén)还(hái)。

　　2、《临海水(shuǐ)土志(zhì)》：沈莹（三国(guó)时代吴(wú)国丹阳太守）在其所著(zhù)的《临(lín)海(hǎi)水土志》（约完成于268年至280年之间），对(duì)于“夷州”，又提供了以下(xià)的线索：夷州在临(lín)海郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是(shì)山，众山夷所居。

　　山顶(dǐng)有(yǒu)越王(wáng)射的正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆(jiē)髡头(tóu)，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧(wò)息(xī)共(gòng)一大床。

　　交会之(zhī)时，各不相避。

　　能作细(xì)布，亦作斑文。

　　布刻画，其(qí)内有(yǒu)文章，好以为饰也。

夷州今(jīn)中国(guó)是(shì)什么地区

　　夷州在(zài)现代的中国是台湾地区。

　　台湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水土(tǔ)志》称：夷洲(zhōu)在临海郡（即今浙江(jiāng)宁海(hǎi)往南一带）东(dōng)南两千里，由此可以确知“夷(yí)洲”即今日台湾。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百十卷(juǎn)）中(zhōng)写道：“琉求，在南(nán)海之(zhī)东。

　　夷州，又同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗(yòu)称“夷洲”在(zài)临海郡东南，去郡二千里。

　　土地(dì)无(wú)霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶(dǐng)有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地(dì)，人民(mín)各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳(ěr)。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼团带肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧(wò)息(xī)共一大床。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能(néng)作细布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内(nèi)有(yǒu)文(wén)章，好以为(wèi)饰也。

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