十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī结婚以后他那个越来越大了)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露结婚以后他那个越来越大了(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的(de)结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作者的结婚以后他那个越来越大了一(yī)群(qún)人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人(rén)却(què)并不(bù)采用正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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