京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中扮演各(gè)种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生)为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思;武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。<为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思/p>

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和演员(yuán)一(yī)起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其(qí)他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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