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三字经中苟不教性乃迁(qiān)是(shì)什么意思(sī),苟不教性乃迁的下一(yī)句
这句话的意思为:如果从小不好好教(jiào)育,善良的本性就会变坏(huài)。出自《三字经》,《三(sān)字经》是(shì)我(wǒ)国的传统启蒙教材,今天小(xiǎo)编(biān)就来和大家聊一聊《三字经》。
《三(sān)字经》简介(jiè)《三字经》,是中国(guó)的传统启蒙教(jiào)材(cái)。
在(zài)中国古代经典(diǎn)当中,《三字经》是最浅显易(yì)懂的(de)读本之(zhī)一。
《三字经》取材典范,包括中国传统文化(huà)的文学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义(yì)理、忠(zhōng)孝节义等等,而核(hé)心思(sī)想又包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。
”背诵《三字(zì)经》的同时,就了解(jiě)了(le)常识、传统国(guó)学及历史故事,以(yǐ)及故事内涵中的做人(rén)做(zuò)事道理。
《三字经》是(shì)我(wǒ)国不可多(duō)得的宝贵遗(yí)产,有不同版本,全文字(zì)数从1120字(zì)至(zhì)1722字(zì)不等(děng)。
《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我国优(yōu)秀的(de)蒙学读物,并称(chēng)为"三、百、千"。
《三字经》节选人之(zhī)初,性本(běn)善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃(nǎi)迁。
教之道,贵(guì)以专。
昔孟(mèng)母(mǔ),择邻(lín)处。
子不学,断(duàn)机杼。
窦燕山,有义方(fāng)。
教五子(zi),名俱(jù)扬。
养不教,父(fù)之过。
教不严,师之惰。
子(zi)不学(xué),非所宜。
幼不学,老何为(wèi)。
玉不琢,不(bù)成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时(shí)。
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香九龄,能温席。
孝于亲,所(suǒ)当(dāng)执。
学习《三字经》意义1、《三(sān)字经》是我中(zhōng)华悠悠(yōu)五千(qiān)年灿(càn)烂的经典(diǎn)传统文(wén)化之一(yī),它是中华(huá)儿(ér)女智慧的(de)结晶,它承载着(zhe)一(yī)个民(mín)族的历史(shǐ)与精神,体现了独特(tè)的(de)教育(yù)思想(xiǎng)和文化魅力(lì)。
这是中国几千年(nián)来形成的独特的民(mín)族文化,在(zài)世界上也是举足轻(qīng)重,并受(shòu)到全世界(jiè)的广泛关注。
2、《三(sān)字(zì)经》读起来朗朗(lǎng)上口(kǒu),简明扼要,是以中国历史为(wèi)素(sù)材,植(zhí)根于传统文化,强调教育以“德”为先,学贵(guì)在(zài)恒(héng)和环境(jìng)对(duì)学习的(de)影响,讲述教育与学习重要性的教育论著。
同时也是(shì)我国代(dài)古一部传统的(de)儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育课本。
3、在现在这个复杂多变的社会(huì)环境下(x抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳ià),德(dé)育教(jiào)育也成为现行(xíng)教育(yù)改(gǎi)革所面(miàn)临的一个(gè)重要课题。
现在很多学校也把传承中(zhōng)华民族经典传统文化作为新时期(qī)德育教育发展的重要途径。
传统文化的核(hé)心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传(chuán)统的(de)教育(yù)中,是把德(dé)育(yù)放在首位的(de),一个人(rén)首先得要有“孝悌”,即(jí)德”。
4、中华民族悠久(jiǔ)的传(chuán)统文化(huà)是(shì)中华先贤们几千年(nián)来智(zhì)慧的(de)结晶,它使我(wǒ)中华民族历经几千年生生(shēng)不息,屹立(lì)不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了