都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

　　关于(yú)都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别以及(jí)都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，弹布尔和都塔尔哪个好学，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)，学(xué)入门弹都塔尔视频(pín)，弹(dàn)拨尔和都塔尔(ěr)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔 <每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办/p>

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用经(jīng)过自然(rán)干燥(zào)的桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办