每次大家一听(tīng)到(dào)养小(xiǎo)鬼的(de)时候心里(lǐ)面都会(huì)莫名(míng)的很(hěn)怵，只是养小鬼是(shì)什么意思，对于这方面的知识我(wǒ)们该(gāi)了解的该是要做一下了解的(de)，有些一知半解的人会以为(wèi)古曼(màn)童就是养(yǎng)小鬼(guǐ)，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区(qū)别是(shì)什(shén)么？实际上古曼(màn)童跟(gēn)养小鬼是(shì)不同的概(gài)念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼(guǐ)，而古曼童嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎在(zài)东南亚那边可是(shì)被称(chēng)为(wèi)是金童子(zi)、佛童(tóng)子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种(zhǒng)区(qū)别如果不好好(hǎo)分(fēn)辨的话很容易(yì)弄混淆，最起码(mǎ)对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫术(shù)，可能比较关注明(míng)星(xīng)动(dòng)态的(de)网友听说过这种东西，据说好多明星(xīng)为了让自己事业(yè)发展更好，都会(huì)在身边养上一(yī)只小鬼想要借(jiè)此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来可(kě)能会有些(xiē)让人害怕，这是用2个月(yuè)到(dào)7个月大的婴儿(ér)尸体做(zuò)成(chéng)的(de)，把婴儿(ér)尸体制作成(chéng)干尸以(yǐ)后用金(jīn)箔(bó)包(bāo)裹(guǒ)，然后出(chū)售在各个地方，说白了这是一(yī)种(zhǒng)非常(cháng)残(cán)忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一定就有(yǒu)效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家关注的还有(yǒu)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，对这些不太了解的(de)人可能会觉得(dé)古曼童和养小(xiǎo)鬼是一种(zhǒng)东西(xī)，其实两者(zhě)有很大(dà)的区别(bié)。古(gǔ)曼童在泰国流传了数嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎百(bǎi)年，是当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常供养古(gǔ)曼童来达到消灾解难，增加好(hǎo)运的效果，甚至还有做(zuò)生意(yì)的泰国人专门供养古曼(màn)童，因为他(tā)们会(huì)觉得这样就可以让自己发大财，生意(yì)兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼还是(shì)有一点相似(shì)的。

古曼(màn)童以香火为主食(shí)，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但(dàn)是古曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制(zhì)作师父静坐止(zhǐ)观的高深功(gōng)力恳请飘泊于四次元空间将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂进驻(zhù)古曼童(tóng)造型(xíng)之中(zhōng)，供养人也需在(zài)不违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的法力来造(zào)福(fú)人类、累积功德，以期在下一次(cì)能够轮回再生(shēng)为人或成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别(bié)就在于此，养小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经(jīng)成为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的(de)一(yī)种手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰(tài)国的(de)高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童(tóng)才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本(běn)就不一样，使用它们来(lái)达到(dào)的目的(de)也会(huì)截然想法，既然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎么可(kě)能会(huì)是(shì)一种东西(xī)呢。

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