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蒙古女人为什么不能碰

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两岸青(qīng)山相对出(chū)孤(gū)帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边来的意思(sī)是什么修(xiū)辞手法(fǎ)

  两岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来(lái)的解释:两岸青(qīng)山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自(zì)《望天门(mén)山(shān)》,作(zuò)者是李(lǐ)白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸(àn)青山互相对峙美景难分(fēn)高下(xià),一(yī)只小船从太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望(wàng)天门山(shān)》艺术特色(sè)

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一首江行写景的七(qī)绝诗,题(tí)为“望天(tiān)门山”,可见作为描写对象的(de)天(tiān)门(mén)山风光(guāng),系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望(wàng)”字统领下(xià)展(zhǎn)开,“天(tiān)门”之山形水(shuǐ)色融为(wèi)一(yī)体(tǐ),雄(xióng)奇壮伟的景象得到充分(fēn)的展现。

  诗(shī)人身(shēn)在船上,眼望(wàng)两岸青山(shān),有船(chuán)不(bù)动而山在动的错觉,故(gù)写(xiě)出“两岸青山相对出”的(de)佳句,似青(qīng)山(shān)有情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江,而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿(chuān)越天(tiān)门(mén)。

  山依水立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流(liú)”为山(shān)峰(fēng)所遏(è)制,故至(zhì)天(tiān)门而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山回,互(hù)为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的(de)“孤帆一片”,点(diǎn)面(miàn)结合,动静(jìng)相衬,构成一(yī)幅完(wán)整而(ér)动人(rén)的画面。

  通览全诗(shī),山形(xíng)水(shuǐ)势,或合(hé)说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号(hào)青莲居士,又号“谪(zhé)仙人”,是(shì)唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜”,为了(le)与另两(liǎng)位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王(wáng)李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白(bái)集》传世,诗作中多以(yǐ)醉(zuì)时写的,代(dài)表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记(jì),就其开创意义及(jí)艺术(shù)成(chéng)就而言,“李白词”享(xiǎng)有极为崇高的(de)地位。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边(biān)来(lái)"这句诗句是什么意(yì)思

  两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边来的意思(sī)是两岸高耸的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶(yè)孤(gū)舟像(xiàng)从日(rì)边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把(bǎ)它冲开(蒙古女人为什么不能碰kāi),碧(bì)水向东浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两(liǎng)岸高(gāo)耸(sǒng)的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中断:江(jiāng)水(shuǐ)从(cóng)中间隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长(蒙古女人为什么不能碰zhǎng)江流(liú)经(jīng)旧(jiù)楚地的一(yī)段,当涂在战国(guó)时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经此地(dì)的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东(dōng)流(liú)的(de)江水在这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段江水由于(yú)地(dì)势险峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别(bié)指东(dōng)梁山(shān)和(hé)西梁(liáng)山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤舟从天水相(xiāng)接处的远方驶(shǐ)来,远(yuǎn)远望去,仿佛来(lái)自日边(biān)。

  扩此伍展资(zī)料(liào):

  创作背(bèi)景

  据安旗(qí)编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编年(nián)注(zhù)释》和(hé)郁贤皓编(biān)著的《李白选集》,《望(wàng)天门山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘(chéng)船(chuán)赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途中初次经过(guò)天门(mén)山(shān)所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句(jù)都是“望(wàng)”中(zhōng)所得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短短的四句二(èr)十八(bā)个字(zì),但意境开(kāi)阔(kuò),气魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语言形象、生(shēng)动告扒念,画面(miàn)色彩(cǎi)鲜(xiān)明(míng),充分显示(shì)了李(lǐ)白(bái)豪(háo)放飘(piāo)逸的诗风。

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是什么生肖(xiào),两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片日边来的意思(sī)是什么修辞手(shǒu)法

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)的(de)解释:两岸青山(shān)对峙美景难(nán)分(fēn)高(gāo)下,遇见(jiàn)一(yī)叶孤(gū)舟悠悠(yōu)来自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是(shì)李(lǐ)白。

《望(wàng)天门(mén)山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧(bì)水东流至(zhì)此回。

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来。

《望(wàng)天门山(shān)》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋向(xiàng)北(běi)流去(qù)。

  两(liǎng)岸青山(shān)互(hù)相(xiāng)对(duì)峙美景难(nán)分高下,一只小船从太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望”字(zì)统(tǒng)领全诗

  这是一首江行写景(jǐng)的(de)七绝诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描写对(duì)象的(de)天门(mén)山(shān)风光,系诗人(rén)舟中(zhōng)放眼而(ér)“望(wàng)”之所得(dé)。

  全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下展开(kāi),“天门”之(zhī)山形水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得到充分的展现。

  诗人身(shēn)在船上,眼(yǎn)望两(liǎng)岸青山,有船不动而(ér)山在动的(de)错觉(jué),故写(xiě)出“两岸青山(shān)相对出”的佳(jiā)句(jù),似(shì)青山有情,欣然出迎远来(lái)的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为(wèi)映衬

  诗中的山(shān)水是(shì)紧(jǐn)密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而(ér)出(chū)。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为(wèi)山(shān)回,互为制约,又融为(wèi)了一(yī)体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青(qīng)山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相(xiāng)衬,构(gòu)成一幅完(wán)整而动人的画(huà)面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或(huò)合说,或分写(xiě),或明(míng)提,或暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展现(xiàn)出了极为宏(hóng)阔(kuò)壮观的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居士(shì),又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén),被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜(dù)”区别,杜甫与(yǔ)李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世(shì)孙,与李唐(táng)诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李太(tài)白集(jí)》传世,诗作中多以醉时(shí)写的(de),代表作有《望庐山(shān)瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进(j蒙古女人为什么不能碰ìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等(děng)多首。

  李白所作(zuò)词赋,宋(sòng)人已有(yǒu)传记,就(jiù)其开创意义(yì)及艺术成就(jiù)而言,“李白词”享有极为崇高的(de)地(dì)位。

"两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来"这句诗句是(shì)什么意思(sī)

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来(lái)的(de)意思是两岸高耸的(de)青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译(yì)文:天门山从中间断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧水向东浩(hào)然(rán)奔流到(dào)这里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立,江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日(rì)边驶(shǐ)来(lái)。

  中断:江水从中间隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经此(cǐ)地的长(zhǎng)江称(chēng)楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这转向北流。

  一(yī)作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段江水由(yóu)于地势险峻方向有所(suǒ)改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东梁山(shān)和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来(lái)自(zì)日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗编著的《李(lǐ)白全集(jí)编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李白(bái)选集》,《望天门山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(nián)(725年)春(chūn)夏之交(jiāo),二十(shí)五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘船(chuán)赴(fù)江东经当涂(tú)(今属安徽(huī))途中初(chū)次经过(guò)天门山所作。

  这(zhè)首诗都用白描(miáo),紧扣(kòu)题中“望”字,句(jù)句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可(kě)见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有(yǒu)短短的(de)四句二十八个(gè)字,但意境开阔(kuò),气魄豪迈(mài),音节(jié)和(hé)谐流畅,语言形象、生动(dòng)告扒念(niàn),画面色(sè)彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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