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黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑

黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是(shì)解(jiě)放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失传了(le)赶(gǎn)尸方法(fǎ)之(zhī)后的事,没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术(shù),科学(xué)的(de)说法是(shì)寄(jì)生虫,一(yī)种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的(de)方法(fǎ),但(dàn)万变(biàn)不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用(yòng)是通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的,人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的想法(fǎ),因(yīn)为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原理是(shì)一样的。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有?湘西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载:有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之(zhī)山(shān),有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回家的(de)方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代,人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊(yī),五(wǔ)脏掏空,尸体则(zé)是(shì)悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上,身体各个部(bù)位通(tōng)过(guò)钢(gāng)针缝合(hé),脚下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端(duān)则用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体,就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓子,篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代(dài)道路和现在完(wán)全不一样,那(nà)个(gè)时候马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的,由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音,因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则(zé)简化(huà)了程(chéng)序,把死人处(chù)理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑</span>赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事,更多的来自影视(shì)剧里(lǐ)面,特(tè)别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个(gè)人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候,对(duì)于这个事情,我特地跑去问父母(mǔ),到底有没有赶尸(shī)这个事,父亲找来书籍,跟(gēn)我(wǒ)讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想,一旦一个人(rén)客死异(yì)乡,那(nà)么(me)不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家乡(xiāng),因为(wèi)古(gǔ)人认为,人是有三(sān)魂七魄的,一旦(dàn)在外面去世,若是不将尸(shī)体运(yùn)回故(gù)乡,会使得魂魄没法回去,也(yě)没(méi)法去(qù)“阴间(jiān)”报道,这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这(zhè)样的(de)传统,再(zài)加上古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代,很多(duō)地(dì)方交通闭塞,甚至很(hěn)多(duō)地方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭,要是想把尸体运送回(huí)去(qù),会特别费工(gōng)夫(fū),“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里,这样既能将尸体运(yùn)回去,又(yòu)能(néng)让死者魂归故里,这也(yě)是(shì)电视剧里,赶尸(shī)的(de)人,会一(yī)边(biān)摇(yáo)铃铛,一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招魂(hún)铃,免得魂(hún)魄给走失了(le),有招魂铃的(de)指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ),还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手,放魂(hún)魄回家,不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这个职业,更多的见(jiàn)于民间(jiān),但(dàn)是在(zài)清朝,也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸(shī)者,目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决,不一定是在犯人(rén)的老家,这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu),尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家,要(yào)是专门派(pài)人去送(sòng),不仅(jǐn)费人,还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事(shì),毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸(shī)人(rén),让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家,通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的,会有两人组成,一个人负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路,而且两(liǎng)个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng),一般只能住在荒郊野(yě)外,是(shì)不能去有人(rén)居住的地方(fāng),有人(rén)意外在(zài)野(yě)外(wài)看(kàn)到了赶尸(shī)人,这(zhè)也(yě)给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被(bèi)官(guān)方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及(jí)、或者意(yì)外死亡的人,这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn),就是(shì)指非正常死(sǐ)亡(wáng)的,比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全(quán)的,不(bù)能赶。总的说,就是被迫死的可以赶,若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业?
当(dāng)然赶尸人(rén)这(zhè)个职业,也不是(shì)什么人都(dōu)能做的(de),赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足三(sān)个(gè)基本条件(jiàn):胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条(tiáo)件,又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进行三(sān)项测试:

第一项测(cè)试:就是让(ràng)一(yī)个人(rén)站太(tài)阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后突然喊停,被测试者(zhě),若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西(xī)北,那么就过关。

第二(èr)项测试:就是让测(cè)试者(zhě)挑一(yī)副重担,要是能挑(tiāo)起来,并送到指定(dìng)的地点,就表示测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三(sān)项测试:就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若是能取回(huí)来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人,才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑,克死异(yì)乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才(cái)有,但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢?

其实,这(zhè)个要说起来,还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关,在湘西(xī)有专门的(de)供赶尸(shī)人休黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑息的旅店(diàn),但是在其(qí)他地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方(fāng)的(de)。

第二(èr),其他(tā)地(dì)方,一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进村的(de),而(ér)在(zài)湘(xiāng)西,大路都是(shì)绕村的,这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三,其他(tā)地方,人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌,一(yī)旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了(le),会影(yǐng)响到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有这些因(yīn)素,所以(yǐ)在其他地方,赶尸没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后,随着交通越来越便利,赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业,也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中(zhōng),毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸,再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完(wán)成(chéng)。

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